"La función de la institución escolar en la constitución del sujeto”

“La función de la institución escolar en la constitución del sujeto”. 

Conclusiones

             Las Escuelas, como grupos humanos institucionalizados con fines específicos, son creadoras de cultura en la medida que constituyen horizontes de significado para sus miembros y son espacios para la interrelación. Cada escuela tiene su propia cultura escolar y forma parte de la cultura escolar de un país, un continente y finalmente del planeta. Esta puede concebirse como una suerte de sello que se va transmitiendo de generación en generación pero que, sin embargo, también se va reconstruyendo y re articulando a medida que transitan dichas generaciones, ya que son los propios seres humanos los que crean y se ven afectados por la cultura (Fundación Orígen., 2010).

            Considero que la cultura escolar genera cambios en sus planteles a raíz de que las personas que las dirigen no ven los resultados esperados, llega un punto de quiebre en el que los métodos que se venían utilizando dejan de funcionar o perder valor en las generaciones más jóvenes y esto se debe en gran medida a los cambios que vivimos como sociedad y personas.  Todos evolucionamos y las enseñanzas que se les dieron a algunos en el pasado, suelen no funcionar en otro grupo de individuos. 

            No considero el hecho de que la cultura escolar se resista al cambio, ya que como bien se menciona en el documento que nos dieron a estudiar se comenta que: “La naturaleza de la reacción organizativa cuando un centro escolar implementa una innovación, depende de la cultura existente y determina en gran medida el éxito o fracaso de una innovación (Staessens, 1993).

            Hará como 27 años fui parte de CONAFE (Consejo Nacional de Fomento Educativo) me enviaron como instructora comunitaria a una escuela súper alejada de la civilización, había muy pocos niños y el acceso a la comunidad era bastante complicado, en la comunidad que estuve no tenían acceso a drenaje, agua potable, luz, solo lo básico, vivienda y alimento, fui la primer “maestra” que llegaba a ese lugar tan alejado de la mano de Dios, los niños ya grandes 13, 10, 8 y así en escalerita hasta una bebé de 2 meses, no sabían leer ni escribir, sus padres también eran analfabetas, CONAFE nos da un programa a seguir, y así trabajé con niños de todas las edades y pensamientos muy diferentes a los niños con los que yo convivía y conocía, pero el hambre de aprender era inmensa, ellos pusieron todo de su parte para que las lecciones que les enseñaba les aportaran algo a su vida y no solo el aprender a leer y escribir, hasta el papá de uno de los niños se acercaba a escuchar las clases y perdón que desvíe de la tarea encomendada, pero al estar leyendo el artículo se me vino a la mente todo lo que se trabaja para sacar adelante la educación, creo que el compromiso de los padres, la comunidad y el profesor son fundamentales para que se den los cambios en la cultura de cada escuela, es un conjunto tripartita donde si alguno falla, el sistema se viene abajo.  Yo lo viví en carne propia, el compromiso de los padres y los niños era de admirarse.  Y esa falta de compromiso la he visto muchas veces en las primarias de un sistema urbano, en el que los padres creen que con el hecho de inscribir a sus hijos en un plantel ya es OBLIGACIÓN de los docentes hacerse cargo de los pequeños.

            Se dice que los cambios propiamente educativos requieren para ser productivos habilidades, capacidades, compromiso, motivación, creencias; por eso no se puede hacer cambiar a la gente en el sentido de que cambien de manera de pensar.

            Concluyo con que cualquier propuesta de cambio debe implicar una reconstrucción cultural, me tocó vivirla, fui a un lugar en el que los habitantes en su mayoría ya tenían una forma de vida que constaba de levantarse muy temprano, ordeñar vacas, ir a la milpa, trabajar en el campo y llegar a casa a comer y descansar, al llegar yo con el material de estudio, los niños se quedaban a estudiar, dejaron de hacer sus actividades cotidianas, cambiaron la cultura del trabajo por la del estudio, los fines de semana lo dedicaban al campo y al ganado. De hecho, hasta yo cambié mi forma de vida, ya no veía tele, no había luz y me acostumbré a las cachimbas (lamparitas de petróleo) dejé muchas comodidades.  Los maestros también se ven afectados o beneficiados con los cambios, esto fue en lo material, a nivel curricular no ha de ser muy diferente ya que como individuos en proceso evolutivo debemos adaptarnos a los cambios que se presenten en los diferentes aspectos de la vida, la cultura y la escuela.

Bibliografía

Fundación Orígen. (2010). Obtenido de Fundación Orígen.: http://fundacionorigen.cl/esp/escuela-agroecologica/cultura-escolar/

Staessens, K. (1993). Identification and Description of Professional Culture in Innovating. Qualitative Studies in Education 6.